《素书》:接纳苦难作为生命的常态,才能得到人生的平衡

一、

《素书》之中有一句话,叫:安莫安于忍辱。

意思就是说:对于人生来说,安全里没有比忍受屈辱更为安全的了。

对于这个世界来说,真正的智者就是带着人生的“阴影”去生存,以此去看待世间一切的无常变化,而不是总妄想站在过于“干净、纯白”的地方,过自己主观期待的生活。

这个“阴影”是人生的苦难,是自己无法摆脱的屈辱。

我们每一个人都惧怕人生的屈辱,因为一旦接纳屈辱,就像让自己站在污水之中一样,甚至极力排斥自己沾上任何污渍。

但是对于这个世界来说,“阴影”的存在就是人生的常态,世间并没有完全纯粹“干净”的人生状态。

没有人的人生是不经历阴影之中存在的痛苦,不管是身苦还是心苦亦是如此。

所以真正的智者就是容纳自己的生命中存在的阴影,而不是极力去排斥人生必须经历的一个过程。

人生的痛苦,就是因为自己接纳不了痛苦而产生痛苦。

当你明白这一点之后,不仅仅能释怀自己的痛苦,而且当你接纳了痛苦之后,反而能更好地解决痛苦。

老子在《道德经》之中才说这样一句话:知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。

这句话的意思就是说:深知尊荣,却安守卑污,做天下的低谷,成为天下的低谷,永恒的德就会充足,就会恢复到纯真的状态。

在道家思想中,世间万物是阴阳二气交合互生而存在的状态,如果人生的痛苦代表其中一方的“阴”,而人生的顺境代表其中一方的阳,那么我们的人生就需要适当的接纳人生既定存在改变不了的痛苦,这样才能保证人生的阴阳平衡。

这个世界不并不存在完全没有“阴影”的人生,就好像任何事件都是在矛盾以及冲突之中不断转换而形成的结果,这是常态,我们需要做的就是接受这一个常态的存在,由此来避免生命之中存在的痛苦。

孟子说过:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

这是一句励志的警世名言,但同时也是验证了一个世间长存的真理,就是这个世间所有成就大事业的人,都经历过一段黑暗痛苦的生活。

那么从这个角度去看,你还觉得正确接纳苦难,是人生错误的行为吗?

二、

没有苦难的锤炼,怎么可能会有一个人能更好的未来呢,没有一个煎熬的过程,对于人性以及生活,就不可能有通透的理解,没有这些基础,也不会有智慧的人生状态。

而人生的福分,皆是从智慧而生。

《围炉夜话》中有一句话叫:甘受人欺,定非懦弱;自谓予智,终是糊涂。

甘愿受人欺凌的人,一定不是胆小怕事的人;自认为聪明绝顶的人,终究也是个糊涂的人。

就像我们刚才所说的一样,每个人都不希望自己站在“阴影”里面,不希望自己被认为或者成为世俗眼中愚蠢卑微的人,所以才会拼命的摆脱人生的屈辱,并且企图以智者而自居。

但这样的心态不但不能带来好的结果,反而让人生更糟糕。

其一,在你接纳不了屈辱的时候,人生所有出现的阴影和痛苦都会给你带来痛苦,因为以情绪去对抗生活,是痛苦的根源。

其二,太刻意去强求自己偏向于某一个极端,不能使人生保持平衡,而错误的心情态度必然会带来错误的结果。

比如杨修故作聪明,最后被曹操斩杀,年羹尧太过于居功自傲,最后被雍正以九十二项罪名定罪赐死。

自信没有问题,想摆脱人生负面状态的心理也没有问题,最关键的是人生很多既定存在的东西是我们主观意识无法改变的,换一种态度来面对,才是最好的方式。

所以当我们的人生面对重要抉择的关口时,一定要注意,不要被主观情绪引导自己,太过于偏向某一个极端,适度的接纳才能求得人生的平衡。

对于接纳这件事情来说,有一点非常值得注意,就是接纳人生阴影的目的,是为了释怀曾经改变不了的伤痛,避免曾经的经历给人生中带来负面的影响,但是绝不是完全以无底线的姿态对待所有的人和事。

有的时候一旦善良没有底线,比纵恶还要可怕,不要误将懦弱与没有能力用“调整心态”来解决。

所以不要完全无底线的接纳所有屈辱,或者遇到一些本来可以避免的痛苦却因为本性懦弱和错误思想驱使,使我们未能避开本应避开的问题,这样同样是不合理的人生。

作者|国学书舍

品读国学智慧,感受古人文化,体悟不一样的世界,看见不一样的人生。

2021-03-13 20:29:24 通过网页