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《容斋随笔》:人生的局面,取决于自己面对苦难的意志

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匿名
匿名  发表于 2021-8-30 09:33:48 |阅读模式
一、
当我们没有得到自己想要的生活时,我们是否应该反思自身,是不是因为自己不够努力,才没有得到一个想要的结果。
人不应该被贪欲奴役了自己的内心,但是只要是属于欲望和道义的合理范围之内的祈求,都要尽可能的去争取,因为决定人生好坏的除了自己的内心状态之外,还有一个非常重要的基础,那就是外在的条件。
人生不要被外在的物质和事物主宰了自己的内心,但是我们也不能完全抛开外界的物质而存在,因为人在世俗之中不可能脱离世俗而生活。
所以在这个基础上,能够在合理范围内尽可能的争取自己想要的人生,这个非常重要。
而在这个过程中,当生活遇到阻碍,人生遇到问题的时候,就要尽可能的通过不断的实践和学习来弥补自己的不足,将不可能变为可能,这对人生就会有很大的影响。
《容斋随笔》中有一段话说:马,高在五尺以下被称为驹。人们在草地上放牧,但是草不能让马变成别的东西。马之所以可以被人驾驭,是经过驯化的结果。马,又叫聋虫,马可以理解人的意思,仍然有被人驯化的潜能,之后供人们使用,马都可以这样,更何况是人呢?



这番话蕴藏着极其深刻的道理,就是用马比喻人的改变过程,讽刺一个人顽固不化的错误。
马是具有野性的东西,但是它可以被人驯服,虽然马无知,但是最后也可以通人性,即便看上去形体上没有发生什么变化,但实际上可以通过驯服的过程,成为人们使用的工具,马都可以从不能变为可能,但是人呢。
在现实生活中,我们都会遇到一些看上去很难改变的事情,但是我们可以通过提升自己的能力,慢慢不断地实践,弥补自己的不足,来充实自己,让自己变得更强大,将不可能变为可能。
而对于人生来说,在这改变的过程中,最重要的并不仅仅在于改变自己的能力,而在于改变自己的意志。
在生活中,有很多人遇到问题的时候,潜意识之中就会有逃避退缩的念头,甚至给自己找了一些冠冕堂皇的借口和理由,其实最关键的,就是在于自己的意识不够坚定,智慧不够通达,如果有足够坚强的决心,遇到问题的时候有多方尝试和努力的意志,即便会遇到阻碍和困难,最后也会有着不一样的人生。



二、
明朝王阳明被贬到贵州龙场的时候,那一段时间是他人生中极其痛苦的低谷,也是一段平常人难以想象的艰苦历程。
一般人经常会因为生活境遇巨大落差而感到心灰意冷,也就像我们刚才所说的一样,遇到问题的时候就以沮丧和退缩的态度对待,但王阳明却在这一段逆境之中,显示了与常人不同的地方,也正是得益于伟大的坚韧风格,最终使他在困境之中得以涅槃重生。
王阳明身处困境的时候,没有放弃自己要做圣贤的伟大梦想,相反,他在这一段被命运无情打击的时刻,也借着自己远离了繁华喧嚣的机会,使自己平静下来,专心的研究自己的心学智慧。
比如王阳明从小就对佛道两家极其关注,而且对《周易》也感兴趣,不管是最初被刘瑾陷害身陷牢狱之中,还是被贬到贵州的途中,他都把《周易》这本书带在身上,片刻不离身,不断地在思考人生和万物,人性与宇宙之间的诸多关系。
后来到农场适应一段时间之后,王阳明就开始在当地讲学,因为这件事情,一些读书人也不远千里来到贵州追随他。
也正是借由这次机缘,让王阳明的思想有了一个质地的提升,他意识到自己思索的人性与天道之间并不存在鸿沟,所谓天理就是自己能够感知到的天地间的变化和原理,因为人人皆有圣贤之心。
最后在一个深夜,王阳明在仆人睡着的时候,近乎疯癫地惊醒起来,说到:圣人之道,吾性自足,不假外求。
从此之后,王阳明正式开启了人生伟大的心学之路。



人生所有的伟大都起源于痛苦的经历,没有任何一个人能够在不经历挫折磨难的历练过程,还能使自己的内心或者外在的地位获得大的突破和转变的。
而在这一个转变的机缘之中,最重要的是具有能够突破自我的精神意志,即便在遇到问题的时候也能将不可能变为可能,以此来为人生塑造不一样的结果。
人生客观的规则不以个人的意志为转移,但是我们能够在小的层面尽可能地改善自己的人生,就是在方向不变的情况下改善自己的方式,带着这样的态度去面对生活,即便生活出现坎坷,也能在坎坷之中走出一条新路,人生最终面对什么样的局面,都取决于这一意志之中。
作者|国学书舍
品读国学智慧,感受古人文化,体悟不一样的世界,看见不一样的人生。

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